КАК ЖИВЕТСЯ СЕСТРАМ В СОВРЕМЕННОМ МОНАСТЫРЕ

[Sr.Natalia]

Ионна,очень жаль,что ты из монастыря только это вынесла,а сути не поняла. И разносится теперь твой пасквиль по умам людским. К нам везде относятся так,как мы этого заслужили,а уж тем паче в монастыре. Наше поверхностное суждение- далеко от истинны,а про осуждение и говорить нечего-нам потом Господь скажет.

Согласна, тоже хотела написать

[вмиру]

Иоанне=Иоанна;499]Книга "АНГЕЛЫ ЗА ТРАПЕЗОЙ" все также продается. В Москве - в книжном доме "Библио-Глобус",а также в издательстве "Перо" (интернет-магазин), в Санкт-Петербурге - в Доме книги на Невском пр.[/QUOTE]

Иоанна_{,ты,наверно,всетаки больше 30 серебренников заработала ?}

[elen]

Прочитала всю статью) очень интересная, побольше бы таких)

[вмиру]

Интересно,а что же там интересного? Кроме того,что вынюхано,выведано,со своей колокольни высказано и в народ пущено,для удовлетворения любопытства желающих узнать,как же им там живется этим бедным сестрам. Человек,который задался целью все подслушать,подсмотеть и выведать не может судить о жизни в монастыре. Он на это морального права не имеет. Монастири не для того существут,чтобы такие байки сочинять. С человеческой точки зрения- это неэтично,а уж по отношению ко Христу,это просто предательство. Где-то видела список хулителей церкви,так вот автор этого пасквиля достойна этого списка. Верующий человек никогда не будет подрывать авторитет церкви. А умный человек знает духовные законы жизни. А у автора этого пасквиля ни того,ни другого нет. Может ее уже и самой нет ? Просити меня, Господи! А чтиво это вредоносное!

[RuslanProkofev]

В данном случае я ищу сиделку для одной моей близкой родственницы в Москве.
По квартире она передвигается, нужно немного помогать по хозяйству, помогать ей в дУше и просто присматривать за ней. Возможно проживание.
Как не нарваться? тему про няню знаю

Буду благодарна за советы, рекомендации, пароли, явки.

[Иоанна]

http://spb.mk.ru/articles/2015/08/07...chem-uyti.html

За пять лет в двух обителях наш корреспондент едва не разучилась говорить и думать

7 августа 2015 в 14:19, просмотров: 4502
4243
В прошлом номере мы опубликовали первую часть записок нашего корреспондента Жанны Чуль, которая пять лет прожила в монастырях. Сначала в богатом и знаменитом Воскресенском Новодевичьем, что в Петербурге. Потом — в бедном Иоанно-Предтеченском, что в Москве. Сегодня мы заканчиваем публиковать этот уникальный текст о современных монастырских нравах.

Жизнь в монастыре: почему прийти проще, чем уйти Жанна Чуль
«Вернись немедленно!»

Я ушла из Новодевичьего монастыря в Петербурге, потому что сил не было терпеть такую жизнь. Миф о доброй матушке-игуменье был развеян ею же. Я долго собиралась с духом, перебирала возможные варианты ухода. Помог случай.

30 сентября игуменья София праздновала день ангела. Обычно этот праздник — день святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии — приравнивался по торжественности к приезду в обитель патриарха. За несколько дней у сестер и минутки свободной не выдавалось: они мыли, чистили, закупали множество продуктов для пышной трапезы. Из цветов плели гирлянды и составляли громадные клумбы. Храм празднично украшался. Гости шли длинной чередой. Тех, кто чином попроще, игуменья принимала в храме и в сестринской трапезной. Представителей власти и бизнесменов потчевала деликатесами и наливками в собственном домике. Сестрам в свой день ангела мать София тоже сделала подарок. Подарила каждой набор: книга, иконка и пачка чая. Я на праздничную трапезу не пришла: была дежурной по храму. Да и не очень-то хотелось. Отношения у нас с матушкой уже были напряженные.

Мой подарок принесла в храм инокиня Ольга. Но по ошибке взяла набор для другой послушницы. Та раскричалась, что осталась без подарка. Матушка на следующий день вызвала нас с инокиней Ольгой в свой кабинет. «Ты почему ей носила подарок? Ты — ее келейница? (Прислуга лиц монашеского звания. — Авт.)» — грозно спросила она трепещущую Ольгу. Не слушая наших ответов, сообщила свой вердикт: «С Ольги я снимаю апостольник (головной убор в женском монашестве), а Иоанну — отправляю домой». Я развернулась и ушла. Не отреагировала даже на возгласы настоятельницы, обращенные ко мне: «Вернись! Вернись немедленно». Пошла собирать вещи. Как полное нарушение человеческих прав, как акт недоверия к своим сестрам, я рассматриваю тот факт, что насельницы обязаны в монастыре сдавать паспорта. Хранятся они в канцелярском сейфе: это дает гарантию игуменье, что сестра без документа не сбежит. Мне паспорт долго не возвращали. Пришлось пригрозить, что приду в обитель с полицией…

Новая обитель

Дома я долго не могла вернуться к нормальной жизни. Ведь в монастыре привыкла работать без выходных. Порой невзирая на боль и плохое самочувствие. Не считаясь со временем суток и погодными условиями. И хотя была вымотана физически и морально, продолжала и дома по привычке вставать в шесть утра. Чтобы занять себя и как-то сориентироваться, что делать дальше, ездила в Стрельну, в Троице-Сергиеву мужскую пустынь. Посещала богослужения. Помогала убирать храм, работала в огороде. Требовались душе покой и отдых, какая-то перемена. И я поехала в двухнедельное путешествие в Израиль. Посетила Иерусалим и главные места в жизни Иисуса Христа: Назарет в Галилее, гору Фавор, омылась в реке Иордан… Когда вернулась, отдохнувшая и просветленная, священник пустыни отец Варлаам, на мой вопрос, что же мне делать дальше, благословил ехать в Москву в Иоанно-Предтеченский женский монастырь. Я о нем прежде не слышала. Нашла в Интернете адрес. Собралась в дорогу. Мама плакала. Так же горько и безутешно, как и три года назад, когда я уходила в Новодевичий монастырь…

С трудом нашла в Москве эту обитель, долго кружила вокруг нее, хотя от метро «Китай-город» было до монастыря пять минут ходьбы пешком. На звонок в дверь на крыльцо вышла приветливая миловидная сестра в черном монашеском облачении. Она провела меня к игуменье Афанасии. Я пришла очень вовремя: через полчаса настоятельница уезжала в больницу, где ей предстояло провести три недели. Когда меня вели наверх по лестнице, отметила про себя, какая кругом разруха и грязь. И, конечно, в дальнейшем тоже постоянно сравнивала свою жизнь в первом монастыре и в теперешнем.

Глушь возле Кремля

Игуменью Афанасию сестры видели редко: или во время богослужения, или если сама к себе в келью вызывала. Матушка была серьезно больна — даже ходила с трудом. Так и сидела все время у себя в келье. На общую трапезу игуменья не спускалась из-за больных ног. Три раза в день к ней с подносом еды поднималась особо приближенная женщина, которая работала по найму поваром. За годы в монастыре она нашла к игуменье подход, они подолгу вели беседы за закрытыми дверьми. От Натальи игуменья узнавала все новости обители и была в курсе жизни сестер. Когда у Натальи был выходной день, еду благословляли приносить кому-нибудь из сестер. А поднос с пустой посудой игуменья выносила в коридор и ставила на аквариум с золотыми рыбками...

[Иоанна]

Книга "Ангелы за трапезой" продается в Доме книги на Невском пр, 28 в городе Санкт-Петербург!