Мысли как иллюзия реальности и источник беспокойства

[Andrey_D]

Старец Фаддей Сербский так говорил о мыслях человека:

Все хорошее и недоброе приходит через мысли. Они являются реальностью для нас. Но они не реальность – если они не идут от Бога, они создают иллюзию реальности для нас. Все что существет – матеральное воплощение воли Господней. Божественная сила и энергия находится в нас.
Если мысли ищут доброго, то и окружение ответит добром.
Негативные деструктивные мысли создают негативную жизнь: лукавость, непрощение, гнев, зависть страх, осуждение, гнев – все это передается окружению. И вам отвечают тем же. И вы теряете мир в душе.

Какие у нас мысли, такова и наша жизнь. Если наши мысли спокойны, тихи, благородны и кротки, такой же будет и наша жизнь. Но когда мы мысленно обращаемся к окружающим нас обстоятельствам, входим в этот крут размышлений — нет нам ни покоя, ни мира.
Душа, попавшая в круг сумбурных мыслей, испытывает адские мучения. Например, мы листаем газеты или идем по улицам города и после этого вдруг ощущаем, что внутри нас, в нашей душе, что-то нарушилось, чувствуем пустоту, печаль. Это происходит потому, что причтении о разных предметах мы потеряли собранность ума, он стал рассеянным, и в него проникла атмосфера ада.

Как только наше внимание отвлекается от Бога, мы теряем душевный мир. Понимаете, в каждом человеке таинственно живет Господь, независимо от того, почитает ли Его человек или нет. Но Он здесь, в центре жизни. Он движет жизнью. Пока внимание человека сосредоточено в сердце, до тех пор сохраняется внутренний мир и Божественная радость... А позже, как только наше внимание рассеивается и обращается к каким-либо земным предметам, к мертвым вещам или живому существу, мы сразу же теряем душевный мир, потому что не может человек служить Богу и мамоне.

Тот предмет, которому мы посвятили свое внимание, входит в наше сердце и занимает Божий Престол, занимает сердце. Это может быть слава, честь, богатство или красота... И если что-то земное восходит на трон, то поселяется и живет в нас. В зависимости от того, к чему обращено наше внимание. Поэтому, от того, к чему обращено наше внимание, мы зависим, оно владеет нами.

Смиримся в молчании, успокоимся и дадим дело нашему уму, потому что он привык скитаться. Дадим ему дело — пусть молится. Пусть молится с участием сердца и постепенно привыкнет к молитве, и молитва станет привычной, как всякое дело; приучим его к молитве, и потом - руки делают, работа идет, а ум молится. Молится внутри, без слов; а когда Господь увидит наш труд, что мы ищем Его и хотим быть с Ним вовеки неразлучно, тогда Он дарует нам благодатную силу, и сердце непрестанно молится.

Святой Иоанн Златоуст говорит: «Если человек сам себе не навредит, никто не сможет ему навредить!»